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快过年了，大家列举几样你当地(请注明具体地名)有特色的风俗习惯，为新年助庆，如何？
快过年了，为了给新年助庆，我列举几样我家乡的特色风俗习惯。 我家就在四川省眉山市。
一，腊月二十至二十五日上午打阳尘，这是迎接新年的首要任务，家家户户都必须完成的。这种习俗意义在于将旧年的灰尘、晦气、邪气从屋的内外上下一起清扫出家。
二，腊月二十五至三十的早上贴对联，意在辞旧迎新，红运来年。
三，二十七至三十下午的傍晚前，用香蜡黄钱及刀头（我们这里的刀头指各种肉类中的最精华部分）白酒去老人坟头去祭拜。先敬神灵后献祖宗，***祈愿神祖保佑。
四，三十上午去拜庙，就是提着香蜡黄钱去庙上拜菩萨，求得菩萨们保佑新年平安和许愿得果，然后捐献功德钱，多少不论，得僧人为己拴上红布条在胳膊上。表示红运在身。
五，三十晚上吃年夜饭和守年，二十三点前吃完夜饭，然后家人一起耍到零点准时放火炮或烟花，简直是鞭炮声声，百花齐放，夜同白昼，甚是壮观。意在辞旧迎新，驱邪迎吉。
六，三十和新年初一称为过小年，正月十五日称过大年，小年吃得好，大年要次点。
七，过年的香肠腊肉是家家户户必不可少的，所有年货在腊月初就准备好了。
这些就是我们四川眉山老家过年的特色习俗。
说说我的家乡吧，我是浙江人，属于浙江西北部地区，我们这边呢每到过年前一两周几乎家家户户都要杀年猪，家里每年都会留一头肥猪，在腊月里开杀，那个时候整个村子都是肥猪的嚎叫声，还有各家各户吆喝着喊人庆贺吃杀猪饭的声音，因为杀猪要烧很多的热开水，所以整个村里都是热气腾腾，烟雾缭绕。
第二个习俗是打年糕，年糕谐音年高，寓意年年高。
第三个习俗是做索面，手工面，用两个小竹棍缠绕上用油和的面，一圈一圈，然后趁着天气尚好，在院子里，有一个专门的木架子挂着这些竹棍，一点点地拉，拉至2米有余，索面是后来的叫法，我们都叫它“长寿面”，家里有人过生日做寿用这个面，结婚嫁娶用这个面，不折断，整挂下锅，寓意长长久久，长命百岁。
第四个风俗是大年初一不能扫地，要让扫把歇歇，什么寓意忘记了。还有我们这边很多孩子生下来的时候就认亲爹亲娘，这个亲爹亲娘不是人，而是柏树，松树，大石头之类的，当地特别长寿的松柏树每年香火鼎盛，儿女太多了。
其他的暂时想不起来了，很多都已经不时兴了，有些可惜的。
在我们青岛，年三十白天，不能等到天黑，要到火葬场去烧纸，把逝去的亲人接回家过年。连接几天，整个火葬场人山人海，拥挤不堪，都处都是人，连平常走路的地方都是人，每家或一人，或数人，围在一起，用树枝子翻动着黄纸，整个火葬场烟雾弥漫，黑胡蝶满天飞。也许你感赏青岛市是个现代代城市吧，但它是由胶州人、莱西人、即墨人、平度人百年前涌入青岛组成的，通过这种民俗活动，你就知道青岛市也是移民城市。有人说：你有多年找不到的朋友，可在节日期间待到火葬场大门口，一般就会重逢。
我是重庆市秀山人，与贵州松桃毗邻。所以有的可能带点“黔味”而不是纯正的“川味”。
现在人们都忙于生活，年味也淡了，不过还多少有一点点痕迹，现在讲一下，也算是保留吧。
腊月二十三，俗称小年，是灶王菩萨上天的日子，要在灶台边点上烛和香，摆上酒菜，烧纸送神。
腊月二十八或二十九，我们这里多民族杂居，土家族过年，他们不与我们汉族同过大年夜，不过，现在也差不多了。这腊月二十八或二十九是我们汉族辞年的日子，要烧纸，放鞭炮，预告开始过年。
大年三十(二十九)这一天规矩有点多，有些必须得去做。早上，男人先起床办早饭，然后去请大家吃，是男人对妻子一年辛苦的感谢。中午时候全家根据分工，打扫卫生、厨房下厨、贴年画和对联，厨房是主战场。到了下午三点左右，大家开始烧年纸，这是重头戏。大门大开，点上一对大蜡烛，再点上几十支小蜡烛，燃上香，堂屋辉煌，香烟缭绕。供品有的是刀头，有的是猪头。烧纸也有讲究，堂屋正中是祖宗位，必须烧一堆，右边一点是长生土地，烧一堆。大门边是四官菩萨之位，也要烧一堆。凡是要烧纸的地方都必须点蜡烛。在烧纸之前，放鞭炮，点烟花，一呼百应。放完炮火才能烧纸。堂屋的祭祀完毕，还要水井、禽栅、猪牛圈、土地庙烧纸，最后到灶台烧纸，这仪式才算完结。
吃年夜饭也很讲究。先上齐菜，倒上酒，装好饭，摆好筷子，由当家的说“列祖到宗老的伙，请你们吃年庚饭了。吃好喝好！”过了三五分钟，全家人才入席吃年夜饭。当然，在我们家有一个习俗，在人们吃年夜饭之前，要夹几块肉给狗先吃，然后才轮到人吃。据传说，狗对我们家有救命之恩，大年之夜请狗先吃，由于这个原因，我们这一支人不吃狗肉。
年夜饭之后，夜幕降临，人们开始发亮，就是点蜡烛，屋里屋外，田边地角都可以点支蜡烛，烛光照亮，来年好运。这个是约定俗成的，整个村寨家家点上蜡烛，大年三十便成了烛光晚会。当然烟花爆竹是少不了的，这是第二波沸腾。
凌晨零点，新年到来，又一阵烟花爆竹，村寨掀起了第三次沸腾。之后便安静下来。旧年过去了，新年到来了。
我是山西运城人，我们家乡过年的风俗有：首先是收拾干净自己的房子，然后准备过年用的东西。有水果干果糖果之类的，然后买两只鸡，买几斤肉。准备好去亲戚朋友家的礼物，特别是要准备好孩子们新年穿的衣服。最后是炸麻花蒸馒头。再买一些需要的青菜之类，就万事大吉，准备过年。
苏东坡因“乌台诗案”被捕入狱，他后来是怎样逃过一劫的？
其实就是新旧二党激烈斗争。
苏轼在熙宁年间相继被旧党领袖张方平，司马光举荐为谏官，相继为新党所否（就是王安石）。谏官相当于皇帝身边的顾问，对皇帝有相当大的影响力。
苏轼当时还是“小年轻”，斗争经验太少，容易被大佬们当作枪使。在苏轼被否谏官之后，苏轼相继给神宗上了二个折子，一是《谏买浙灯状》，说宫内买浙江宫灯太浪费钱，建议停止，祖宗认为很多，就从了；二是《上神宗皇帝书》，皇帝听取建议让苏轼异常感动，连忙上了第二封，这一封简单来说就是反对王安石变法。
这就是苏轼与王安石的主要矛盾，在王安石相继将张方平，司马光赶出京城后，苏轼没有大佬撑腰。
熙宁四年（公元 1071 年）苏轼被外任为官。
至元丰二年（公元 1079 年）其在湖州被以诗文罗织罪名所诬前，苏轼已经杭州、密州、徐州三地，且多有治绩。苏轼移知湖州，按照惯例需向朝廷上表以谢，其中有云“知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能收养小民。”而新党言官却以此为由、借题发挥，并向神宗弹劾苏轼。
其实在这之前，变法已经变味了。
熙宁七年（公元 1074 年），因多方压力且时值天象有异，神宗便命王安石修改新法，同时其自身也对新法产生怀疑，王安石只得请辞相位。
四月，王安石正式罢相，吕惠卿为参知政事，继续推行新法。但不料吕惠卿得用之后，吕惠卿擅改王安石已定之***，且吕想完全取代王安石。
熙宁八年（公元 1075 年），王安石再临相位。由于王安石生病，再加上熙宁九年（公元 1076 年）王安石爱子王雱又英年早逝，王安石心恢意冷，再次罢相，从此隐居金陵，直至去世。
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