大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于安吉农产品电商孵化中心的问题,于是小编就整理了2个相关介绍安吉农产品电商孵化中心的解答,让我们一起看看吧。
“乡村旅游+三产融合”如何激发乡村振兴新动能?
农村天地广阔,发展旅游大有可为!但是我们不能孤立的一味推进旅游业,还必须与其它产业一起融合发展,相互带动相互促进。那么怎样融合呢?那就是常说的乡村旅游+模式
青山养仁、绿水养智、生态养气、气候养颜、民俗养神、民风养情、宗教养性、研学养心、劳作养志、美食养身,实施旅游+模式,就是以乡村旅游为引擎,以农业园区为核心,以自然朴实风光、原始农耕文化、乡村民俗风情等为文化主题,以景区所在地的现代农业为产业支撑,结合当地实际,挖掘富有特色且富有参与感体验性的乡村旅游产品,并通过旅游带动农业、农产品加工业、物流业发展,也即以第三产业撬动第二产业,以第二产业反哺第一产业,形成了“农中有旅、旅中有农”的“旅游+”融合发展产业体系,造福一方乡村。
这种模式的亮点在于:以农业园区为吸引物,吸引游客,首先形成“人”的搬运,继而实现“农产品”的搬运,并借助可观的游客量所形成的免费品牌展示传播效应,打造基于本地文化的包含特色自然景观、农产品、民俗文化等乡村旅游品牌,最终形成品牌化农业、农产品加工业和休闲农业的融合发展。
全国各地的发展实践证明,乡村旅游+发展不仅可以充分开发农业***,调整和优化产业结构,延长农业产业链,带动农村其它产业的发展,促进农村劳动力转移就业,增加农民收入,致富农民,而且可以促进城乡人员、信息、科技、观念的交流,增强城里人对农村、农业的认识和了解,加强城市对农村、农业的支持,实现城乡协调发展。
乡村旅游已是“乡村振兴"不可缺少的一部分,它不只是一个单纯的经济议题,已经超越了产业发展的经济范畴,覆盖了经济丶社会丶生态丶文化多个领域。
旅游业与“三农”产业的高度融合丶发展,就是为了更好地实现农业、农村丶农民价值观的再创造。延长农业的产业链,把以前卖不掉的农产品都卖掉了,增加了农民的收入,也激活了农村要素***,更好地把原来不好的产业转变成现在的休闲、旅游产业,从而带动了一方经济的发展
南召原来是一个出了名的贫困县,可随着近年来的旅游开发,废掉了原来只种粮食不重经济作物开发的传统农业模式,开发山村的有利***,专注特色农产品开发利用的绿色农业,让农民从中得到了好处,获得了前所未有的成就感。
,绿色农业不仅只是为了我們胃的需求,还要照顾我们的肺、眼、脑的需求和城里人亲近乡土的需求,虽着现代都市生活的快节奏,让城里人有更大的兴趣走进农村,让城里的孩子来农村体验生活。
休闲农业,在让人们在放松丶休闲的同时,更多的是体验那种乡村乡味,满足都市人的多重需求,做到城乡互动,“三产融合”,跨界开放。:
看一个地方的乡村旅游业发展的好不好,生态农业做的成不成功的标准就是看游客车的右备箱是不是装满了土特产,这就需要农产品的深加工和包装,把那些看似平常的农产品穿上一层华丽的外衣,做成精美的礼品,以满足游客的需求。
农村遍地都是***,农村的牛、农村的土地丶农村的山水…,都可以变成吸引物,通过一些创意活动吸引游客,并进一步建设和强化农民专业合作,组织与行业协会组织,把以前的一家一户丶一园,通过规模化丶集体化,发展成现在的,一沟一谷,一片一带,一个甚至几个乡镇,有特色的***互补,利益联结紧密的能更好地满足游客的多元化的需求。
让乡村旅游与“三产“的融合,为乡村振兴的协调发展,激活乡村振兴这一池春水。
`让
明朝历史上轰动大江南北的"蚕神******",究竟是怎么回事?
这个案件奇就奇在为什么船上只有一条血淋淋的人腿?为什么奴仆知道被肢解尸体的准确位置?为什么死蚕全消失了?为什么定的是蚕神***?
明朝弘治年间,浙江巡检司的衙差在河上巡视,看到有三个人乘坐一条小船用摇动双撸超速行驶,怀疑船上有***,衙差便拦住小船检查,当他们打开船板上放鱼的暗仓,不禁毛骨悚然,里面赫然摆着一条血淋淋的人腿。
三人被扭送衙门后交待,他们是湖州安吉县养蚕大户伍老爷家的奴仆,奉主人的命令沿江***购桑叶,结果没有买到,心里很忐忑,怕主人责怪。返程时一条十几斤的红尾大鲤鱼跳到了船上,他们就把大鱼放在船的暗仓里,想趁着鲤鱼鲜活时送回去,讨好主人,因此快速划船。大鱼如何变成人腿的,他们也发懵。
血淋淋的一条人腿放在船上居然说不知道,还编造不靠谱的理由,这三个人一定是奸滑之辈,于是给他们上了大刑!两奴仆拒不认罪,另外一个奴仆受刑不住,招供人是他们杀的,尸体就埋在伍家的地窖之中。
我是水煮汗青,我来回答。
明朝的“蚕神******”非常奇怪,一户养蚕的人被指控“***分尸”,被衙门抓获后连同参与的家丁也一起判了刑。由于整个案件的经过非常诡异,被当时的老百姓认为是鬼神作怪,按照历史资料上的记载和描述,这个案件疑点相当多。下面先给大家介绍一下这起五百多年前的惊天血案。
明朝弘治年间,浙江湖州养蚕的人非常多,其中有一户姓伍的人家因为养蚕技术高超,他家的蚕养得特别好。养蚕技术好了,但种桑树的技术他却没提高。蚕繁殖的越来越多,桑叶就开始不够了,伍老板思前想后,只能通过缩减养殖规模来解决饲料不足的问题。
于是他找来三个家丁,要他们把蚕装在箩筐里,抬到土窖去埋了,前前后后一共埋了十多筐!家丁埋完蚕后,还是划着船到市集去买桑叶了,结果失望而归,市集也没有卖桑叶的了。
三个家丁驾船而归,突然有条大鲤鱼跳进了船舱,足足有好几斤重!大家都非常开心,心想桑叶没买到,给主人带条鲤回去也不错,于是大家急忙加快了划船的速度。
都说无巧不成书,就在家丁们兴高***烈回家的时候,旁边却来了一艘衙门巡检的船。家丁们快速划船的举动让巡检人员产生怀疑,便上前把他们截了下来并且上船检查。不查不要紧,一查却查出来惊天血案!
巡检人员进入船舱后发现,里面有一条人的大腿!家丁们吓坏了,心想这是怎么了?明明是一条大鲤鱼,怎么变成人的大腿了?巡检人员随即把这三名家丁绑至衙门,县老爷升堂审理。
“蚕神******”发生在明弘治年间,案发丝绸也最发达的浙江湖州。当地有一个伍姓大蚕丝商,伍家以养蚕产丝发家,富甲一方,光桑树林就几百亩。随着蚕宝宝不断繁殖,银子流水般进入伍家仓库。
没几年,伍家遇上了幸福的烦恼,蚕宝宝繁殖太快了。小家伙们每天就重复吃—拉—睡,把自己养的白白胖胖,然后给自己织一个窝,睡个长觉,再变身蚕娘准备繁衍后代。它们的窝,就是伍员外垂涎的宝贝。
见过养蚕场的都知道,走近了,耳朵里传来的都是“沙沙沙”的蚕宝宝啃噬桑叶的声音,一片桑叶,一条蚕几分钟就吃光。估计伍员外家,负责***桑的队伍不会小,否则根本供应不上。
这倒其次,关键是蚕娘的繁殖能力非常强,一次产卵几百甚至上千枚,小家伙们一孵化出来,就立刻加入“食客”大军。问题是,桑树生长的速度远远跟不上“食客们”的繁殖和进食的速度。
伍员外愁死了,就四处花钱买桑叶,无奈但凡有桑树的地方,桑叶都供不应求。蚕宝宝们还很挑剔,除了桑叶别的都不吃。“饥荒来临”,伍员外咬咬牙,让仆人们实施“减员政策”,一次性活埋了几十箱蚕宝宝!
即便如此,伍员外还是不停催促仆人外出寻找桑叶。一天三个仆人奉命外出,转悠了一天,一片叶子也没买到。三人垂头丧气,划船回家。
半路上“喜从天降”,一条大鲤鱼突然从河里蹦到船上,小哥仨一扫颓废,手忙脚乱按住鲤鱼塞进船舱,喜滋滋地划船回家。
半路遇上了官府的巡逻船只,衙役们就发现前面一条空空的小船,似乎装了什么沉重的物体,吃水很深,便拦船检查。仆人一打开船舱甲板,吓得魂飞魄散,船舱里哪有什么鲤鱼,只有一条血淋淋的人腿!
一顿大板子,哥仨皮开肉绽,谁也说不清鲤鱼怎么就变成了人腿。重刑之下,有个仆人胡乱招供,说是和主人一起***了,并将衙役带到埋蚕宝宝的地方,说这就是现场。衙役挥锹挖开土层,只见里面赫然埋着一具缺了一条腿的尸体!
如此铁证之下,容不得伍员外不招供,很快他和三个仆人,都以***罪伏法!
导读:众所周知我国是世界上最早养蚕的国家,参拜蚕神一直以来都是蚕乡风俗中最重要的祭祀活动。逢年开春皇帝都要亲领文武百官祭祀先农坛,皇后就要带领后宫嫔妃去祭祀先蚕坛;而在民间养蚕人在养蚕之前,都需杀一头牛祭祀蚕神嫘祖,祭祀的仪式也是极为隆重的。
关于蚕神在我国民间有各种各样的传说,而最为轰动的莫过于明朝弘治年间的真实分尸大案,也是就是轰动大江南北的"蚕神******"。
“蚕神”的由来
早期的人类都是用麻布来做衣服,并不知道可以养蚕丝织绸。一直到了黄帝带领的轩辕部落打败蚩尤的九黎部落之后,其他的小部落都进献珍宝以表庆贺,其中有一位来自欧丝之野的“蚕神”,献上丝线并传授了养蚕抽丝的技术,从此,人们就学会纺织丝绸了。
而蚕神又是何许人呢?蚕神其实源于一个言而无信遭到报应的神话故事。传说古代有位男子出门远行,许久未归,他的女儿非常想念他,于是半对家里养的一匹白马说:“马呀,马呀,你如果能去把父亲找回来,我就嫁给你为妻。”这匹白马通人性,听到这话,立刻挣脱缰绳跑掉了,过了几天,真的把主人带回家来。父女相见,又惊又喜,然而有功的白马却从此不吃不喝,一天天瘦了下去。父亲很奇怪,就仔细询问女儿家中的情况,女儿把她对白马的许诺说了。父亲很生气的杀掉了白马,并且剥下皮晾在院子里。
古人由于认知有限,经常将一些不可控的物体或者力量归结于神。由此,演化出了很多的神祇,比如主管财富的财神赵公明、主管降雨的龙王,以及管理土地上庄稼生长的土地公等等。
同样,各行各业也有自己的神祇,比如从事农业的人会祭祀三皇、山神、仓神、蝗神、土地神等等,从事渔业的人员会祭祀天妃、鄱官神等。从事运输业的人员会祭祀马神。而从事养蚕织丝业,在民间则祭祀马头娘,这里的马头娘就是民间传说中的蚕神。
古代神话传说中,蚕神本是蜀地女子。有一段时间,他的父亲外出,过了很久也没有回家,这时他的母亲非常担心,于是向天恳求,谁能够把自己的丈夫带回来,便把自己漂亮的女儿许配给他。
话音刚落,家中养的马奔出家门,过了几天就把男主人带了回来。女主人当时非常高兴,不过看到带回夫君的竟然是自己家的畜生,所以对嫁女一事食言了。
丈夫听了妻子的赌咒后,立刻把这匹马杀了,并且将马皮晾晒了起来。后来,这家的女儿路过马皮,马皮竟然裹挟者她飞走了,当人们发现马皮是,这家的女儿已经化成了一个蚕蛹。由此,民间奉祀她为蚕神。
既然成为了民间祭祀的蚕神,那么马头娘就需要保佑蚕农们丰收,同时也会防止蚕农们虐待蚕蛹。
明代文学家陈洪谟撰写的《治世馀闻》中有这样一个故事。明朝弘治年间,有一起蚕神******。当时,湖州人以养蚕织丝为业,在湖州安吉县有一个姓伍的大富豪,家中有大量桑树林,而且还有数不胜数的蚕。
蚕的繁殖能力惊人,但桑树叶的产量却跟不上来。时间长了,伍家人便准备抛弃一些蚕蛹,于是,伍家的家主派遣了三个家丁抛弃了十余框蚕,把它们埋到了一个地窖之中。
到此,以上就是小编对于安吉农产品电商孵化中心的问题就介绍到这了,希望介绍关于安吉农产品电商孵化中心的2点解答对大家有用。