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2020年做赶海***能行吗,家里有船和渔民,大家怎么看?
答案是可行的,赶海***一直有着庞大的粉丝群...人们向往大海的广阔与神秘,更喜欢看到渔民的收货!当渔民收网,收地笼时粉丝的眼神是离不开手机屏幕的...有着很大的粘合度。
如果我是渔民,我也会选择分享我的点点滴滴,让全国人都能看见海上生活,和海上历险自己每一份收获。
如果我有一条船,我第一个选择冒着风浪疾驰在海浪间,风会吹走一切忧愁,风会带来意外的惊喜,渔民阿峰就是很好的例子,他成功了,成功在很多粉丝的认可。值得一赞!
而我却是新疆的农民,有点望尘莫及,有点羡慕至极,而我能做的就是把我在新疆的点点滴滴分享给想了解沙漠,想了解无人区的粉丝们,我想大喊2020我来了,因为我也要成为网络的一员。
最让我遗憾的是,没能踏足海洋,没能成为渔民,因为他们很勇敢,很智慧,很勤劳!海上的气候是多变的,然而渔民们掌握的淋漓尽致,什么时候涨潮,什么时候退潮!这也是很多人没见过赶海的喜悦所在,我们北方人羡慕赶海,所以每当看到赶海***都会看一遍有一边。
我这个新疆农民也感慨一下,希望能有一天 来真正感受一次赶海,在我这里的答案是2020赶海***可行,如果我有一艘船我义不容辞,
做赶海***可以。
这里可以给你两个建议,你可以看下:
第一,做赶海***是为了记录生活的话。那就每天记录下,做好拍摄就行。
第二,如果是为了做自媒体,那可能就不能随意拍了,需要有***、趣闻以及赶海的一些操作,这些都是很好的故事和录制内容。
第三,在录制***的时候可以间接带货,现在都流行带货,如果你***赶海,不仅可以捞海产,还能直接直播销售。
以上是我的一些看法,当然最重要的还是有了这个想法一定去执行,不要光停留在思考,只有做了,才能发现实际问题,然后在慢慢优化,你才能成功,加油!
2020不管是做什么,只要是三农方面的个人觉得都可以。
首先2020的一号文件发布了,还是三农。国家连续17年一号文件都是三农,但是今年的三农文件跟往年的不一样,全面小康三农,而且几个文件以及国家扶持已经开始了,农林牧渔都有可为,更别说用互联网来做三农,国家更是提倡。
其次短***和直播今年会爆发,19年的多个数据以及各大巨头的布局,都把注意力放在了直播和短***领域。顺势而为,可以说事半功倍。
再次,农林牧渔不管以哪种形式出现,都是为农产品上行做铺垫,可以通过镜头把把农人农事、日常点滴等都记录下来。先把我们自己做的事推出去,再把我们的家乡推出去。都是一举多得。
再其次,猜提问者应该会在头条系来做文章,头条系对三农有专门的团队,针对农人农事,山货都有流量和***的扶持,会帮扶每个三农方面的创业者,很有情怀的一家公司。可以看看渔人阿烽,老四赶海,渔小仙等,他们都是跟你一个类型。
当然啦,三农最关键的就是农产品上行,做很多事都是为了把农产品卖出去。通过卖农产品能带动二三产业的发展,也是有可能的。但是路很艰难,要做好思想准备。
【我是沃陇先森,高原三农方面的创业者,可以关注我我们一起交流学习】
我觉得这个项目可以考虑,大家对于不同环境存在强烈的探知需求,就像他们做旅游和乡村***题材是一样的。
做***题材要注意大家的兴趣点,很多人没去过大海,也没见过赶海,所以这个领域算是蓝海吧。
***注重细节,把真实和唯美的一面体现出来,讲解出海注意事项及海货情况,甚至加工海货,就会是好的内容。同时建立个人ip,还能顺带拉动当地产业发展,这是一份兴趣,坚持住就是一份事业。
祝您成功!
温睿毅
8分钟前
能行!
我就很喜欢看赶海的***,但也会有一些选择性,有一些一有更新就会看,一些则不愿意看,我个人总结那些我很愿意去看的***主要的因素有:
1、主人翁说普通话,说一些特别难懂的方言的听不懂;
2、做过一定的剪辑,每一个小***相对连贯;
3、做过一定的策划,内容和说话比较有逻辑性;
4、拍摄的画面比较有构图,整体上观看的感觉较好;
建议你学习一些***拍摄和剪辑的技术,认真策划和实行拍摄、后期制作;祝你拍出一个个精品的赶海***!
95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了,但这真的是艺术吗?
蒋涵萱的人体书法,严格地讲,不能算书法艺术,最多是一种“行为艺术”。
书法艺术强调结果,即书法家留下的墨宝几百年后,当人们忘记了书法家的名字,但看到其书法技艺和字体骨架,依然令人津津乐道。而行为艺术则不然,它通过身体体验来传递某种概念,强调的是过程。
蒋涵萱的***是将自己身体染上墨水,在一张白布(宣纸)上“爬行、蠕动”,正中间的两行断断续续的粗线条是两条玉腿乞丐蹭出来的,两侧是手掌按下的烙印。
整个一幅图画,给人的印象根本联想不到是书法作品,说它像一只大蜈蚣倒非常神似。
试想,一位妙龄少女身体着墨匍匐爬行创作艺术作品,其本身就有一种颠覆和震撼的效果。而这种效果正好体现了“行为艺术”的荒诞、夸张和变形的艺术追求。
其实,蒋涵萱是一位多才多艺的女孩,她毕业于马云的母校——杭州师范大学,其书法、绘画和摄影水平都不错,但由于其中规中矩,一直不温不火;后来拜“射书***”邵岩为师,成为邵岩的女***。在邵岩的指导和启迪下,她开始了“爬行书法”的创作。
不曾想,蒋涵萱却因此一炮走红。
书法之书,在这里就是书写的意思。所谓书法,即书写汉字的规矩,法则。汉字的结体架构,起行收的字法,提按使转的笔法,竖横齐,竖齐横不齐,留白布局之章法,浓淡干湿之墨法,和笔势气韵之神***,基本上就是书法之规,之法;篆隶楷行草是书法五体;笔墨纸砚是书法之工具。组成了书法,中华文化之魂宝。除此之外皆非书法。当今少数不知天高地厚之人,搞什么鬼画符,什么射书,什么人体书法,这符合书法之意,之规,之法吗?!邵也好,蔡也好都是在糟踏中华文化!並非是艺术,而是垃圾。
蒋美女在表演“爬书”,卲先生在表演“射书”,这画面想想就觉得恶心,但这就是去年欧洲某艺术展上发生的一幕。
说到蒋涵萱,知道的人不多;但说到邵岩及他的“射书”,那可是“鼎鼎大名”,曾招到网民的狂轰滥炸。蒋涵萱是邵岩的学生。
说实话,邵岩的传统书法本来是不错的,在全国也小有名气,可他偏偏不满足,拿起注射器,灌入墨汁中,表演所谓的“射书”。
用注射器射出来的东西,如果说是书法,我认为是对书法的亵渎。
老师因为这种“行为艺术”出名了,于是教唆学生也走这种捷径。
于是,原本清秀可爱、我见犹怜的蒋涵萱,在衣裙上涂满墨汁,在白布上爬行,留下的痕迹他们剩之为“爬书”。
列位看官,大家睁大眼睛看一看,这个痕迹像什么?是不是像一条大大的蛆?所以很多人私下称之为“蛆书”。
这个世界太疯狂,为了出名啥都干。只是我在想,一大把年纪的大胡子邵岩,射一射也就罢了,无非就是丢丢老脸。
可是小蒋姑娘,你还年轻,你的路还长着呢!这样丢人,还有人敢……
邵岩先生,劝你多喝点墨水,那样也许尿出的尿,也比那“射书”强!
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谢谢邀请!
对于所谓的“人体书法”,在网上看过些相关资料。说实话,不论是对这种创作形式,还是对这种行为本身,都不敢恭维,更不敢苟同。
艺术需要符合和满足人类的审美要求,而不是审丑要求。艺术应该引领一种健康的文化,而不是展示丑陋。
我们夸赞一个人的动作和仪态时,往往会用“优美、优雅、娴静、轩昂等词汇,但一个人趴在地上,像蛇一样扭曲爬行真的和这些词汇搭不上边,所展示的只有丑陋。
这种所谓的人体书法,更多的是想通过出格的、另类的行为来博取社会关注,甚至为此不惜突破下限。这与当年一些演员的一脱成名没有区别,两者都是以艺术之名行玷污艺术之实。
法国大革命时期的罗兰夫人曾大声疾呼:自由,多少罪恶***汝之名以行。现在,我们也需要发出类似的呼喊:
艺术,有多少丑陋腌臜***汝之名以行
可惜的是,有太多的媒体人、太多的网民在为这种人和这种事推波助澜。我们越是关注这些人、炒作这些人,他们就越高兴,因为他们可以得到更大的知名度,可以接拍更多的代言广告,他们的作品也可以卖出高价了。
古今中外,向来不缺这种人,不得不说是人类的一种悲哀,艺术的一种悲哀、书法的一种悲哀。
低俗,这是在破坏中国的传统文化瑰宝。蒋涵萱这样的人应该全网封禁,我们的下一代如果真的看到了这些,绝对是害了我们的下一代。几千年的书法艺术,就是被这些恶心的家伙们搞得低俗的一塌糊涂。
这种就是存粹的恶意炒作,充满了人民币的臭味。赚噱头,赚眼球,最终还不是为了钱。
类似的这种所谓的艺术,到底有何意义? 我们不需要这样的东西,我们有深厚的传统文化,艺术,绘画,中医,我们有千年的历史,我们有千年的传承,这样的鬼东西,绝对不是艺术,这是摸黑,这是给我们传统文化的抹黑。
这些所谓的艺术家,无非是跳梁小丑,最终会被人唾弃到死。
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