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“为伊指点再来缘”什么意思？
‘’为伊指点再来缘‘’这句出自清代著名词人纳兰性德的《荷叶杯.知已_人谁是》：
知已一人谁是？已矣。赢得误他生。有情终古似无情，别语悔分明。
莫道芳时易度，朝暮。珍重花好天。为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。
这是一首怀念忘妻的词，缠绵悱恻，诉说心中的悔恨和哀伤。这句“为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿”意思是：雨中拿着她的遗物，睹物思人，希望她借遗物的指引,来世还能相见。
为伊指点再来缘的出处是清代词人纳兰性德的词：
荷叶杯·知己一人谁是
【作者】清代 纳兰性德
知己一人谁是？已矣。赢得误他生。有情终古似无情，别语悔分明。莫道芳时易度，朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。
[注]
①好花天:指美好的花开季节。
②再来缘:下世的姻缘，来生的姻缘。
③钿:指用金、银、玉、贝等镶饰的饰物。此代指亡妇的
遗物。
这首词是写给亡妻卢氏的悼亡之作。全诗大意为：
这句词是纳兰性德写给他亡妻的。
缘分，还是等来世再续吧。这是纳兰性德对妻子，也是对自己的安慰。既然这一生已成定局，下一辈子就再续前缘。
我记得小时候我爷爷和我讲，不要去伤害小动物，因为他们来世会报复我。我不懂其中深意，觉得有些东西应该被打死，比如蚊子，苍蝇，蛇，蜈蚣什么的。
想不到报应真的来了，以下故事皆是真实的，请谨慎观看:
我最害怕的动物是蛇🐍，谈蛇色变。无论是有毒的，还是无毒的，我都避而远之，实在不行，我就用工具打，反正闭着眼睛，打到哪儿我也不知道。
这一次，我邻居家装修房子，我在给他们家收拾东西的时候，发现了他们鸡窝里有一条长约2米，青红相间的蛇🐍在吃鸡蛋，发现它的时候，蛇正在吞鸡蛋，被塞鼓的蛇头像吃饭的碗那么大，有人拿起了铲子，对着蛇就是一下，场景我没有看，据说，被打死了。我心想，哎，毕竟是有毒的，而且还到家里偷鸡蛋吃，真是…………，但我心里还是很不舒服，那一幕幕场景都让我没法像往常一样从容。
第二天，一件怪事传开了，邻居看见同一条蛇🐍在吞他家的鸡蛋。
“真的，昨天那条蛇已经被王信给用铲子打死了，他胆子大，扔到了厕所里”（邻居王胡婶子说）
“但是我今天早上去拿鸡蛋的时候，发现了一条蛇在那吞鸡蛋，和昨天那条蛇一模一样，连个头，场景都一样”
“不会是没有被打死吧”村里人接话到
“我昨天在旁边，的确给打死啦”
太奇怪啦，后来，王信在山上放牛的时候不知道怎么着，就疯了，村里人说是山鬼弄得，也有人说是蛇🐍给吓疯了。
我打自那儿，就不太敢打蛇了，毕竟他也没碍着我，我也不碰着它，它也是一条生命，不能因为你害怕它，不喜欢它，就可以把它杀了吧。
出自清代纳兰性德的《荷叶杯·知己一人谁是》
知己一人谁是？已矣。赢得误他生。有情终古似无情，别语悔分明。
莫道芳时易度，朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。
这首诗是对亡妻的思念。
“为伊指点再来缘”的大概意思是：我忧伤的心颤抖的手，轻轻抚摸你曾经使用过的首饰物品，禁不住泪如雨下。这辈子我与你的情缘未了，我期待下辈子如果有来生再与你重续这段美好的姻缘……
“为伊指点再来缘”出自纳兰性德的《荷叶杯 知己一人谁是》一词。这是一首悼念亡妻的词，词人睹物思人，暗自神伤，切肤之痛溢于言表。每读纳兰词，我都会被他至情至性的心灵世界所感动，词人那些风花雪月的故事，爱恨情仇的演绎深深的打动着我。读他的词，给人一种心灵的共振、情感的牵结、灵魂的交谈。有人说，“唐前的诗是淌出来的，唐朝的诗是嚷出来的，宋朝的诗是想出来的，纳兰性德的词是仿出来的。”然而，纳兰的“天上人间情一诺”式的真与“共君此夜须沉醉”式的美，丝毫没有妨碍三百多年来人们对他的喜爱。
“为伊指点再来缘”这句话里，词人借用了一个典故，那就是韦皋与韩玉萧的故事：青年才俊韦皋在游历江夏时，爱上了一个婢女名叫韩玉萧，后来韦皋因事离开江夏时，与玉萧约定好少则五年，多则七年，一定回来迎接玉萧。可是玉萧一直等到第八年的春天，韦皋也没有回来。玉萧在极度悲伤之下深感绝望，于是绝食而亡。后来，韦皋知情后悲痛欲绝，在他出任蜀州任上时，请当地懂法术的人使玉萧的魂魄出现在自己的面前，韦皋对玉萧说：你明天就可以托生，等十二年以后我们再续前缘！
词人借用这个典故，那是与韦皋同病相怜的感叹，是对亡妻深情的怀念，充满着与亡妻能够再续前缘的幻想。《荷叶杯 知己一人谁是》这首词凄婉哀怨，有情有景，动人心魄，读来令人思绪万千，黯然神伤，催人泪下。
原文：《荷叶杯 知己一人谁是》
知己一人谁是？已矣。赢得误他生。有情终古似无情，别语悔分明。莫道芳时易度，朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。
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